|
|
 |
|
|
| |
Яд индейцев
Яды для охоты, борьбы и войны применял человек с незапамятных деньков. Все вырварские народы для собственных стрел, а нередко и для мечей могли использовать растительные яды либо яды змей, насекомых и прочих адептов животного мира. В Африке для данной цели шли яды, действующие на сердце, в Америке – парализующие яды, в Азии и Океании – яды, вызывающие удушья. Индейцы Южной Америки, жившие в регионе речек Амазонки и Ориноко, издавна могли использовать для охоты и войны яд, именуемый кураре, урари либо воорари, коим они намазывали концы стрел. По экстерьеру это комочки серовато-бурого цвета либо темная блестящая масса. Яд сберегается разными племенами в специализированных тыквенных фляжках, бамбуковых трубках либо небольших глиняных горшочках. Прием изготовления кураре придерживается туземцами в большом секрете, и не столько в любом племени, но и в любой семье быть может свой рецепт, нередко знаменитый лишь 1 родственнику. Яд получают долгим и трудоемким приемом, соблюдая при всем при этом ряд церемоний, как правило из 2 видов растений: одно из рода логаниевых (Strychnos toxifera), а другое из рода хондродендронов (Chondrodendron tomentosum). При поступлении кураре в кровь начинается паралич двигательных мышц и гибель от остановки дыхания. Индейцы представляют дозу кураре, необходимую для охоты либо войны. Раз они пытаются взять врага живым, то могут использовать дозу, коия вызывает временное обездвиживание. Ибо воздействие яда при попадании в желудок необыкновенно слишком мало, им не используют для приманки зверя в период охоты. Исследование физиологического воздействия кураре начал легендарный французский физиолог Клод Бернар в середине минувшего столетия, а выделение и изучение содержащихся в нем алкалоидов продлилось практически до современности. Из кураре уделены опасные четвертичные аммониевые соединения: алкалоид тубокурарин и родственные по строению яды. Доказано, что их воздействие считается итогом избирательного периферического блокирования скелетных мышц. Это лишает мышцы способности откликаться на медиаторы, выделяющиеся на концах двигательных нервов в нервно-мышечных синапсах. В период 2 экспедиции в Южную Африку британский турист и миссионер Давид Ливингстон в 1859 г. был очевидцем того, как старожилы собственные стрелы и заграждения для охоты смазывали экстрактом из растения, которое они именовали «комба» Спутник Ливингстона знаменитый ботаник Джон Кирк отнес это растение к роду строфантов. Воздействие яда на сердце было было выявлено членами экспедиции внезапно, при случайном загрязнении зубной щетки этим стрельным ядом. Лишь немало лет спустя служащим британской фактории в Нигерии получилось достать яд для исследования. Обнаружено в Strophanthus kombe, а после этого и в иных обликах строфантов действующее начало – опасный гликозид, получивший название строфантина, в немаленький дозе останавливающий работу сердца в стадии систолы (сокращения) Как и прочие сердечные гликозиды, строфантин считается необыкновенно ценным лекарственным средством при излечении сердечных болезней. Ливингстон писал, что бушмены Африки, живущие как правило в пустыне Калахари, пьют помимо растительных яды животного возникновения, как и, скажем внутренности опасной гусеницы, навевающие воспоминания по воздействию змеиный яд. Некоторые племена получают смеси растительных и животных ядов. Мощнейшим ядом работает млечный сок растения из рода молочайных, перемешанный с ядом змей, черного паука либо опасного жука. Стрельный яд пигмеев Центральной Африки, имеющий примесь красных муравьев, так силен, что 1 стрела убивает слона. Ведомо, что почти все яды бушменов как следует сберегаются: немецкий токсиколог Луи Левин обнаружил, что яд, пролежавший в Берлинском музее 90 лет, не утратил тогда собственной активности. Стрельный яд некоторых племен Явы, Борнео и прочих островов Индонезии получали из дерева рода тутовых: упас-дерева, либо анчара (Antiaris toxicaria) Его интенсивное начало, опасный гликозид, содержащийся в млечном соке, носит название антиарина. О действии этого яда в том числе и научные сведения в минувшем веке носили волшебный нрав. В старых ботанических словарях возможно прочесть следующее*: «Дерево увеличивается в пустынных местах на дистанции минимум 10...12 миль от остальных деревьев. Осужденным на смерть преступникам сулили пощаду, раз они подойдут к дереву и принесут его яд (млечный сок вытекает, как скоро снимают с дерева кору).. из двадцати преступников лишь двое вернулись живыми.. Окрестность была покрыта костями их предшественников, и мощь яда была так великовата, что в водах не было рыб и кругом не было заметно живых существ.. Как скоро птицы залетали недалеко к дереву, его улетучивания достигали их, и они падали мертвыми на землю». Рассказы о опасных свойствах анчара появились, где дерево росло в долинах, коие были необитаемы спасибо выделению из трещин территории опасных паров, что и вызывало гибель очень недалеко оптимальных животных. Смертоносные долины на острове возникают около кратеров вулканов, подчеркивающих пары серы в этом числе, что гибнут в том числе и солидные животные; речки и озера насыщены соединениями серы, и рыбы не имеют возможности там жить, наилучший пример тому - агурские водопады. Сегодня анчар культивируется в ботанических садах. И уже понятно, что это дерево далеко не настолько опасно, как было описано ранее. Хотя, по-видимому, правильно, что у него есть возможность вызвать неприятное чувство у тех, кто взбирается на него, дабы подобрать цветы либо ветки. В мифах и сказаниях старинных греков есть упоминание о применении отравленного пистолета. Гомер описывает, как Одиссей посылает нарочного в Египет за ядом для собственных стрел. Присутствует кроме того рассказ про то, что Геркулес опускает свое оружие в яд священной лернейской гидры. Парис (похититель Елены и виновник Троянской войны), живя из числа пастухов на горе Иде, был ранен отравленной стрелой. Покинутая им нимфа Энона категорически отказалась его лечить, и Парис скончался. Греческие слова «яд» и «лук» имеют общий корень. Вполне вероятно, это связано еще и с тем, что потребление грязной стрелы, сохраняющей на себе остатки разложения тканей, могло оказывать наиболее вредоносное воздействие. Рассказы Гомера носят отпечатки событий, имевших место в основательной древности; по мере становления этических представлений взоры греков на поведение воина претерпели коренные перемены – отравленная стрела стала применяться только лишь на охоте. Не столько у греков, но и у наиболее суровых и грубых римлян применение отравленного пистолета в период войны вызывало чувство брезгливости. Старинная цивилизация римлян не принимала секретного убийства врага в период поединка, противник обязался быть откровенно побежден, и тогда уже это было гордостью победителя, его триумфом. Писатели, философы и историки осуждали применение ядов в поединку, говоря про то, что человеческое достоинство и добродетель настоятельно просят правдивого поединка, но не скрытого убийства отравленной стрелой. Кишечную инфекцию воды либо в том числе и лишение врага воды рассматривалось греками как поступок недостойный. Как скоро македонский повелитель Филипп II (отец Александра Великого) пытался обратится к данному, ему было предписано, что «нельзя не соблюдать закон богов и необходимо почитать клятвы старых господ» (имелись в виду законы Солона IV в. до н.э.). То, что греки, а после этого и римляне считали симптомом трусости и вероломства, было обыкновенной практикой у «варварских» народов. Кельты, германцы, скифы и прочие племена, с коими воевали римляне, делали собственные стрелы довольно опасными спасибо опасным препаратам, коие они могли использовать. При всем при этом употреблялись различные растения, имеющие опасные алкалоиды, исходя из природных условий и знания их качества, и еще яды змей. Обычай применения опасных стрел для охоты на необузданного зверя остался до средневековья. Так, к примеру, ведомо, что в 1143 г. византийский император Иоанн II Комнен (в насмешку за безобразную внешность прозванный Изящным) был ненароком ранен на охоте отравленной стрелой и был убит. Пигмеи-мбути в Центральной Африке все еще подстреливают птиц и обезьян отравленными стрелами.
|
|
|
|
гуроны
Календарь Майя предсказывает что в 2012 года Землю постигнут очень большие переменны
Календарь майя очень загадочен . В календаре майя скрыто много тайн, ученые до сих пор не могут обьяснить происхождение и совпадения дат в этом удевительном предмете.
Цивилизация Майя - одна из наиболее загадочных и развитых цивилизаций своего времени. Сколько загадок и не понятного оставили они для нас. Мы попытаемся приотрыть завесу таинственности майя.
Ацтеки еще одна загадочная цивилизация, ученым дос их пор не все известно о ней. Идут много споров и до конца еще многое не понятно: как они строили свои сооружения или почему цивилизация была на столько развита.
